1. 倉房鎮(zhèn)旅游景點
唐朝時候蜀地有一商人載貨行船于岠山前泗水之中。船隊逆流而上，航速雖慢卻很平安。突然，狂風大作，波瀾滔天，直刮得商船檣傾楫摧、篷裂繩斷。眼看船將下沉，人命難保。此時，商人驚惶萬狀，呼天天不應，叫地地不靈。無奈之中，舉目北望，見岠山之上云霧繚繞，大小數峰連綿起伏，狀若一仙婦橫臥，以為山神奶奶顯靈。商人急忙禱告說：“山神奶奶保佑，若保我度此難關，我一定來此廣修廟宇，塑鍍金身，常年香火供奉?！痹府?，果真風息浪寧，轉危為安。事后，商人誠感山神奶奶的靈驗，就來此修建奶奶廟。
奶奶廟建在主峰南面，依山勢座北面南，前低后高，共分十二進院落。每院地勢落差丈余，院子雖不大，但都有東西廊房。青墻黃瓦，畫棟雕梁，實為壯觀。廟內諸神塑像俱全，天宮地府、玉皇王母、地藏閻羅、十八羅漢、佛祖觀音等都有，所以又叫全神廟。沿山下石頭小徑拾級而上直達廟門。門前有石鼓、石獅各一對。一院一碑，挺然而立。門碑上刻著建廟經過及十大山主姓氏：蘇席冷淡何，宋陳李楊花(是當時建廟的周邊十大家)。院內有倉房、藥房、廚房、僧房及經堂，多時僧眾達數十人。后大殿正中佛床上躺著泰山奶奶塑像。來此參拜的人若不意觸動門檻上機關，睡像則霍地坐立起來，雙手合十，面貌慈祥，栩栩如生，如 同活人一般，使人驚嘆不已。
按照習俗，每年農歷三月十五日在這里逢廟會。周邊各莊玩春會的也來此拋紙，表示農忙即將開始．演出到此結束。那時候，山上鞭炮 聲、鑼鼓聲此起彼落，不絕于耳；四方趕會之人扶老攜幼，摩肩接踵，紅男綠女，擁滿山上山下；山坡上商賈云集，買賣興隆；信男善女來此求藥、問簽的絡繹不絕。人數之眾每年都多到萬人以上。廟會范圍之廣，把山下的華佗、淵公、及山上的全神三廟連為一體。這樣年復一年直到 一九五一年才告終止。
民國初年，該廟成了土匪窩臟、藏匿之所，周邊百姓深受其害，因此山民于民國十二年憤而拆除廟宇，把器材運到山下，修建了學堂。
二十世紀九十年代，古邳鎮(zhèn)人民政府集資在原址上復建其廟，并根據傳說建成康熙行宮。紅磚黃瓦，莊嚴肅穆，廟內各路神仙塑像及康熙塑像都有成為岠山重要景點之一。
2. 倉房鎮(zhèn)旅游景點有哪些
泰興歷史上的十景
一鼓樓
鼓樓遺址在今泰興鼓樓中心，信合聯社(今泰興農村商業(yè)銀業(yè))門口略北，即原三層樓(泰興飯店)處。但也有老人說，在鼓樓商場東南角。鼓樓建成的時間，《光緒泰興縣志》上說:"既立縣，建譙樓其上。"時間當在縣治遷至延令村之后。譙樓上置有更鼓，故稱鼓樓。相傳，樓房的基腳為4個石頭人，當時，處決犯人都綁在石頭人身上?！豆饩w泰興縣志》上還說，"明嘉靖四十五年知縣許希孟易故材而三重之，尋廢。"到了明代中后期，許希孟重建過鼓樓，但不久就廢毀了，只剩下一個地名了。
"一"還有另一種說法，一位老先生曾撰文認為是"一城隍"，即城隍廟。泰興城隍廟也位于市中心，在原商會街，今襟江巷，座北朝南，大門直對天瑞巷，廟內廳堂殿宇上百間，是一個龐大的宮廷式建筑群。在舊社會，每個縣市，包據象黃橋、口岸、季家市這樣的大集鎮(zhèn)，都建有城隍廟，是陰曹地府的衙門，人死了之后，都要去當地的城隍廟報到，俗稱"鋪堂"，以至于泰興河頭莊的老人去世后，還要去土地廟問土地公公，請土地公公告訴孝子賢孫，老人的魂魄是去了"城里城隍廟"，還是去了"黃橋城隍廟"，才知道死者最后的歸宿。泰興的城隍廟很有特色，外地的城隍廟都只供一位城隍菩薩，陰間的縣太爺只有一位，而泰興城隍卻是兩位。相傳，南宋紹興初年，縣治由柴墟南遷至延令村，城隍爺當然要請過來，而宋咸平二年(999年)延令村這邊已建有城隍廟，兩位城隍爺誰也不能偏廢，只好同時供在廟里形成叔伯格局，每年正月初一子時，前殿后堂兩位城隍爺輪換供奉，每年一位，輪流坐堂問事，這是全國城隍廟建設中獨一無二的，難怪這位老先生要將城隍廟作為古城十景之首。遺憾的是，泰興城隍廟重建時將這一"全國僅有"的特色取消了，甚為可惜。
二水關
泰興縣城和其它濱江古城一樣，都是臨水而建，賴水運交通而興起、發(fā)展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)間，先后建造了西水關和北水關。水關從城墻下穿過，有門可啟閉，北水關上還設置了關樓，樓上有匾曰"應奎"。泰興水的流向是由東向西，縣城也不例外。平時，水由北水關入城后，進入單家汪后南流，經安泰橋，過太平橋、通江橋，進西水關出城注入長江，另有支流流經北小橋、西小橋，便于城內外船只來往，戰(zhàn)時，則關閉以防御敵人。二水關還有控制城內水位高低的作用，單家汪面積很大，是個天然的蓄水池，天旱時關閉西水關，保持城內一定的水位，澇時則關閉東水關，切斷來水，開西水關排澇，泰興百姓受益匪淺。
三井頭
三井頭作為古地名，位置在今三井南巷北側至三井北巷南側，南至紅牌坊，北至花園巷(與前熊家巷交界處)，位于鼓樓西大街兩側。
三井頭以該處有三井而得名，三個井口呈品字形，但井身卻是一個整體。水井是古代人民生活中不可須臾缺少的朋友。泰興城舊有水井十一，位于今鼓樓西路北側的三井，為其之最。井旁有碑，碑首有"古三井"三個大字。據原碑銘記載，三井始建于明萬歷年間，由地主生員張明球捐地鑿井。張明球系泰興張氏三鳳堂家族政派珩支十世孫，其祖父張錦常以事去如皋縣，如皋少井，居民盡飲于河，張錦乃募工人，捐貲擇地，為穿十井，如皋之民皆號曰張公井。張明球捐地鑿井系繼承祖父的義舉而已。明祟禎三年(1630)一位法號宗□的和尚化緣進行了大規(guī)模修浚，"三易寒暑，而役始竣"。這座井稱得上泰興城的瑰寶，不知撩動過多少泰興游子的鄉(xiāng)情幽思，人們無不將它引為家鄉(xiāng)的驕傲。它井深水足，常年不竭。更為奇特的是一井三門，俯視井中，三井口都倒映水中，叫你情不自禁地為古代勞動人民的聰明才智而贊嘆。時至今日，三井仍不失往日的風采，盡管它已成為泰興市文物保護單位，但居民們仍然在這里淘米、洗菜、汰衣服。
"三"在張連塋老先生的文章中又是一種說法，他認為是"三妃墩"。三妃墩位于鳳凰天西側，延佑觀東側，香花雨橋南頭，即今農業(yè)銀行西鄰南部。相傳宋室南渡時，有三個妃子卒葬于此。老百姓傳說，每逢春天，墩邊的流水中，水面上浮有許多桃花，隨波流去，三妃墩周邊并沒有栽種桃樹，怎么會有桃花隨波逐流呢?于是人們都說，是那死去的三個妃子在冥冥之中梳洗打扮，這些桃花是她們洗落的胭脂花粉;也有人說，這是三妃哭泣的淚水所致。據縣志記載，三妃墩原在城外城河中，泰興第一次建城時南城墻即今國慶路，"原有三墩，為水蕩平二墩"，故清末就僅剩下一墩了。三妃墩四面環(huán)水，孤零零的在水中央，上有一挺干直拔的榆樹，老人們說，榆樹上面老鴰特別多，給人一種惆悵凄然之感。故清黃橋詩人何龍光在《寒食步延佑觀吊妃子墓》詩中寫道:"幽靈飛夜水，芳草怨春風"。
四關廂
古時泰興縣城四門內各有廟宇一座，東曰廣靈王廟，又名崔府君廟，在今勝利橋東;南曰關帝廟，在今五亭橋附近，原軸承廠舊址北;西曰司徒廟，在今城西小學東側;北曰天王廟，在原城北小學門口，廟門均為內向，形成東西南北門如四合院的廂房，故稱四關廂。四關廂的興建，據說是因明代朱元璋的軍師劉伯溫到泰興，看到這里風水好，是塊龍地，擔心泰興要出人才。他要幫朱元璋保天下，于是在四門各建廟一座，城內人出城，必經廟前繞一下，而不能直達城外，這樣形成四關廂格局，不讓泰興出人才。所以，泰興流傳一段民諺:"三山不出頭，逆水向西流，文官不拜相，武官不封侯。"泰興人在外做官，文官做到尚書、侍郎的很多，但從未有人做到過宰相，武官也只能做到總兵一級就結束了。
五城門
北宋末年時，金兵南下，縣治柴墟與周邊地區(qū)連遭金兵三次劫難，知縣段傅審時度勢，決意離開這個戰(zhàn)亂之地，相度縣境延令村(今濟川街道)為龍開河(俗名老龍河)所環(huán)抱，利于防守。紹興元年(1131年)段傅將泰興縣治從柴墟遷往延令村，初筑為土城，城外環(huán)以濠河，河上有橋4座，東為朝陽橋(今勝利橋)，西為阜成橋(原西小橋，今廢)，南為文明橋(今仍其名)，北為通濟橋(今北小橋)。 紹興三十一年(1161年)，為防御金人侵擾，知縣尤袤增筑外城。元明之交，連年的戰(zhàn)亂造成泰興"垣堞殘毀"，明弘治五年(1492年)，知縣原秉忠始用磚砌筑四城門，東名寅賓門，西名迎恩門，南名南薰門，北名拱極門。嘉靖十一年(1532年)，知縣朱篪于城西南隅增辟一門，題名延薰(俗名小西門)。小西門的增建，傳說有二，一說是劉伯溫認為泰興是風水寶地，要出人。泰興城形似西瓜，他要在西瓜上開一刀，破其風水，于是打算再開一城門。有個鹽商知道了，為巴結朝廷，他承擔了這項工作。他家的鹽倉正好在小西門(今西門仍有鹽倉巷，后稱勞動巷，現為勞動小區(qū))，說開了門，西瓜口正好放在鹽上，西瓜最怕鹽。這樣便出現了古城門的建設奇觀。又一說是小西門有陸家倉房，在今陸家灣，陸氏乃泰興望族，陸家有人在朝廷做大理寺正卿，他家的糧草倉庫在小西門，為運送糧草方便，故增開門。其實，小西門之設與當時商業(yè)經濟的發(fā)展有關。泰興城內河之水西流入江，在明代時，土田之饒沃，物產之豐盛，以西南為最盛。江南大商船由西水關進入城內，所以城西南不僅成為運輸交通的樞紐，而且成為貨物交易的要沖。"魚市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉"，陸家倉房、鹽房都是當時的物資倉庫。到倭寇侵擾泰興時，姚邦材急于一邑生民之命，無暇為小西門之汁，只先筑城和開四門，并改東門為鎮(zhèn)海，西門為阜成，南門為澄江，北門仍為拱極。誰知城筑起后，西南路塞，嚴重影響了這一方居民的生活和交易活動。在百姓的呼聲下，還是這位為民辦實事的縣令姚邦材組織他們開筑了小西門，并名之通濟門。通濟者，交通濟川也。可見小西門是明代經濟興旺、交通運輸發(fā)達的產物，也是以水興市的物證。建成后的五城門，均在今一環(huán)線上，雄偉壯觀，明萬歷二十四年知縣陳繼疇曾寫有《冬日登城督戍詩》:
列戟重門靜，嚴更萬戶齊。月臨青海動，城壓白狼低。
絕漢鴻驚度，風檐馬競嘶。枕戈諸將在，何藉一丸泥。
六角橋
在今泰興中學東，即今勝利橋，古稱朝陽橋。此橋橋身為兩節(jié)，中有大橋墩架接，橋墩南北面各成一個等腰三角形，故俗稱六角橋。它是泰興最古老的四橋之一，早在南宋初就橫跨在舊時的護城河上?！豆饩w縣志》上說，"最鉅者朝陽、阜成、文明、析津，所謂四門大橋者也"，取名朝陽，大概它是第一位迎接朝陽的泰興使者吧。城池外擴后，它仍然直對城門，是交通要道。到明代改建成石拱橋。過往行人，均需沿石級上下。造橋時考慮到獨輪車來往，橋面便鋪有兩行有坡度的石條，以便于行車。解放后，改建為平面水泥橋。但仍保持了六角橋的原形。古橋橫波，至今仍為古城增添幾份古韻。
七星池
七星池位于今鼓樓文化廣場處，因有七口唐代古井，呈北斗七星狀分布，故名。七星池這一歷史遺跡湮沒已久，縣志上都無記載，所以，曲高和寡，目前持此說者寥寥無幾。但2001年建設鼓樓文化廣場時，古七星井遺址出土，并由市博物館收藏了部分唐代井磚，為七星池提供了實物佐證。
"七"的提法是十景中最多的，最常見的提法是"七條巷"。東自原鼓樓南路醫(yī)藥公司門市部，西至三井南巷銀錠巷口，是一條很狹窄的小巷，人稱一人巷，巷內原有7個彎折，每段單獨肖名，故稱七條巷。
有人認為是"七賢祠"，又叫集賢祠，"七"、"集"取其諧音。祠堂在過去的"萬慈會"，位于原泰興國際大酒店處，約有五、六間屋宇，專門收集陳列鄉(xiāng)賢名錄。而季氏德基堂家族的后人卻說，七賢祠確有其祠，就在育嬰堂內，他幼時因住在育嬰堂巷東側，親見人們用小酒杯供奉這七位賢人，至于是何方賢人，他也說不清。
也有人認為是"七院寺"，即慶云寺，內分鐘鼓樓、準提樓、千佛樓、定慧齋、西竺庵、普同塔院和崇福院等，故名七院寺。
八善堂
八善堂，舊時城內設有育嬰堂、保節(jié)局、善濟院、同仁堂、體善堂、同善堂、體仁堂，粥局等八個慈善機構，大體是為那些棄嬰、寡婦、鰥夫提供生活資助以及捐棺、施粥免費服務。
也有人說，八善堂是浴室業(yè)的慈善堂。相傳幾百年前，城廂8家浴室按比例出錢，共同購買了3間房子。凡年老多病、不能工作又無家可歸的浴室工人，可以住入該堂治病休息。堂內還專門設有閣樓，存放已故浴室工人的牌位。每年農歷正月二十，借祭祀浴室業(yè)鼻祖分水司的生日之際，舉行悼念已故工人的儀式。堂址在今鼓樓商場西側，原天瑞巷郵電局宿舍，解放后被拆除。
還有一說，是"八仙堂"，指8個作善舉之用的同鄉(xiāng)會的會館，位于三井頭北邊。
九條巷
九條巷具體是指泰興城內那九條古巷不得而知。倒是九條街的說法得到目前絕大多數市民的認可。古時城鎮(zhèn)基礎設施少而簡陋，泰興城主要街道有九條:(1)鼓樓街，現在人們往往把鼓樓街理解為市中心最繁華的一個地塊，其實不然，嚴格意義上的鼓樓街是指市中心向北至春林巷(春林巷街對面為商會街)短短的這一段，再向北叫北大街，而市中心向南叫南門大街，向東至影墻口叫鼓樓東街，向西至三井頭叫鼓樓西街;(2)縣前街，即今府前街。延令村作縣治后，因在縣衙前，故名縣前街，此街最顯著的特點是在原春林巷向南數米處的路中央建有一個大照壁，行人要從兩邊繞行; (3)書院街，今泰中大門口一段，因襟江書院而得名;(4)朝陽街在今勝利橋以東一段，街名以朝陽拱橋而來;(5)迎恩街，今鼓樓西街三井頭至長征路(西小橋)一段，街名由西城門曰迎恩而來;(6)濟川街，今鼓樓西路長征路至民主橋一段，民主橋，舊稱司徒廟橋，亦稱濟川橋，街名由此而來;(7)越街，又寫作鉞街，原鼓樓南路自安泰橋至文明橋一段。此街因形似古兵器鉞而得名，也有一說是與清末住在此街的朱銘盤有關;(8)紅袍街，舊為封建達官貴人居聚之處，乃穿紅袍一族的世界，街在慶云賓館西，今名八一巷;(9)北大街，鼓樓中心向北至北小橋一段。當然，九條街的版本也是多種多樣的，如翁家藩老先生就認為是鼓樓街、縣前街、東大街、西大街、南大街、北大街、越街、紅袍街、塌耙街。
十院寺
十院寺，即廣福寺，遺址在原泰興國際大酒店。始建于唐光化二年(889)，為著名律宗禪林。因寺內舊有彌勒、慈氏、文殊、大悲、普賢、釋迦、地藏、觀音、羅漢、吉祥十院，故名十院寺。寺后有池曰洗缽池，為神僧法響洗缽處，傳說他能將齋缽翻轉洗滌。法響又稱伏虎禪師。唐時泰興地界尚有虎害。法響設齋召虎，虎至而順伏不動，法響以杖擊其背和腿。虎受到懲罰，從此虎患絕跡。原人民公園后尚有洗缽池之名，而池早已填沒，今人難以追尋這一神奇?zhèn)髡f。
也有人認為是十寺廟，為泰興十大名寺，包括廣福寺、慶云寺、建安寺、東岳廟、城隍廟、龍王廟、將軍廟、藥王廟、都天廟、火星廟等。不管哪一說，都證明當年泰興社會和諧穩(wěn)定，宗教盛行。
3. 倉州有什么景點
1. 吳橋雜技大世界2.南大港濕地 3.武術之鄉(xiāng)4. 獻縣單橋石橋5.泊頭清真寺6. 白洋淀千里堤7. 滄州鐵獅子8. 清真北大寺9.千童祠,位于滄州市東南鹽山縣千童鎮(zhèn),北距鹽山縣城25公里10.滄州沿海有7000多年渤海兩岸成陸過程形成的古貝殼堤11.南大港農場孔莊子村南有一土墓，傳為清捻軍首領張宗禹之墓12.獻縣漢墓群13.杜林登瀛橋14.滄州文廟15. 東光鐵佛寺16.紀曉嵐墓17.吳橋雜技民俗風情園還有很多，就不一一介紹了．
4. 倉州旅游景點
去吳橋，看看雜技 吳橋雜技大世界 現在的吳橋發(fā)展的挺不錯的了，投資6000晚建了個占地157畝的省級公園，前幾天又被評委省級園林城市！可喜可賀啊
5. 官倉鎮(zhèn)旅游景點
吃：原味椰子雞，牛扒館，歌德西餐廳，豬肚雞，豪記莞城豬扒包等。
喝：有金龍茶餐廳，大卡司奶茶，贘玉貢茶，博覽咖啡等。
游玩：1) 觀音山森林公園 2) 濱河公園 3)冠和博物館
觀音山森林公園位于樟木頭鎮(zhèn)石新社區(qū)內，距鎮(zhèn)中心區(qū)1.5千米，總面積18平方千米。觀音山原名觀音肚山，是樟木頭境內東南屏嶂諸山之一，與雙面髻山（主峰海拔791.3米）、大細鍋、筆架山、仙宮嶺、飛鼠山、尖峰等群山互繞，海拔為450-750米，自東南向西北方向傾斜。觀音山森林覆蓋率達99%，空氣中負離子含量平均每立方厘米1100個，年平均氣溫22.1℃，年平均降雨量1800毫米，無霜期332天。植被完整，土壤有機質含量高。
濱河公園位于樟木頭東城區(qū)，占地面積達40萬平方米，為鎮(zhèn)政府斥資4000多萬元建造，于2001年2月開放。濱河公園緊依石馬河畔，公園全境由中心島、南端、北端、文化廣場四塊地域組成。園區(qū)計有泥橋、木橋、石砌橋8座，河邊棧道長2千米。
冠和博物館于2001年9月建成開放，位于廣東省東莞市樟木頭鎮(zhèn)中心廣場三樓，是以收藏、展示、研究為一體的綜合性博物館。館內文物陳列面積逾5000平方米，總投資數億元人民幣，擁有上萬件各類文物，由十二個綜合展廳和一個美術廳組成。并于2004年建成惠州市冠和博物館，榮獲國家“AAA級旅游景區(qū)”稱號。冠和博物館先后被評為“東莞市旅游協(xié)會會員單位”、“樟木頭中小學教育基地”、“全省先進民間組織”、“東莞市愛國主義教育基地”和“東莞市文化藝術收藏展示基地”；并獲得“樟木頭文化貢獻獎”。
特色：樟木頭鎮(zhèn)歷史悠久，民風淳樸，是東莞市唯一的客家鎮(zhèn)。有一批優(yōu)秀旅游景點，包括全國最大的古代家具博物館——冠和博物館、世界最大的雕塑博物館、觀音山森林公園、官倉古廟、御景繽紛世界等。此外，這里還有淵遠留傳的麒麟舞藝術，民族文化特色濃厚。樟木頭鎮(zhèn)是東莞市唯一的純客家古鎮(zhèn)，傳承了客家文化——麒麟藝術。2008年11月，樟木頭鎮(zhèn)被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)
6. 倉山鎮(zhèn)旅游景點
福州釣魚的地方太多了，釣起來的魚又大又肥，下面一些釣點介紹：
〔一〕左海公園左海公園位于福州西面原是西湖公園西湖的一部份，改革開放后由黎明鄉(xiāng)投資興建左海公園，水面千畝左右，分大左海和小左海〔釣魚人的劃分〕。小左海由左海西大門〔二環(huán)西路〕進入，大左海由省司法廳對面小路進入。左海公園交通十分便捷許多公交車經過。大、小左海水面都對外開放垂釣，票價半天十元。均有夜釣，票價也是每六小時十元。左海放養(yǎng)家養(yǎng)魚，鰱鳙草鯉鯽羅非皆有，但密度較稀，大左海每星期四提網放魚，星期五、六、日前往較有收獲。左海垂釣最大優(yōu)點就是風景優(yōu)美，就是近，住在福州市區(qū)的釣友不必早起不必考慮交通問題可以隨時垂釣，主要不足是魚的密度太低，常無功而返。
〔二〕烏山釣點烏山釣點位于福州南門兜烏山路旁，市政府對面，左臨烏山賓館下洋路口，位置市中心繁華地段，交通十分便捷。烏山釣點共由五個魚塘組成，水面積約一百畝，其中一個魚溏屬烏山賓館所有，被辟為“貴族魚埸”備有太陽傘、茶桌、躺椅、釣具，釣餌和服務生。每小時30元。真正的釣魚人很少問津。另四個魚塘收費正常，門票5元，釣上的魚除草魚每斤5元外其它魚每斤4元。夜釣只限手竿一支，五點至十點半票價2O元，不再稱斤論價。魚塘內有草、鯉、鯰、鰱、鳙、羅非、彩云鯛、錦鯉、紅鯽等，鯽魚較少，魚的密度較大，很好釣。該釣點交通方便，魚密度較高，魚種多樣，好上魚，問題是池塘在市中心池水污染較嚴重，我在此點釣的魚從不吃，只給貓吃 。
〔三〕省老干局釣點屬福建省老干局管理的釣池，位于五四北路省老干局內，是比較正規(guī)的比賽用埸地，水面積約二十畝，四周用石條砌岸，等距劃分釣位。放養(yǎng)魚市購買的魚，多屬成品魚個頭較大。每星期二、四、六、日開放。實行會員制，憑會員證可免門票，稱魚交魚票。非會員門票六元，所釣魚按斤論價，白鯽每市斤六元。福州市區(qū)內還有南公園、屏山公園等釣點不一一介紹。
〔四〕齊安村釣點齊安村釣點位于倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)齊安村甲尾，即去往灣邊路上的原林如高正骨醫(yī)院后面。水面積七十余畝，七個魚塘，一個三十余畝的大池供按日計費垂釣，每天二十元，另六口池每天十五元釣三斤外按斤論價，每斤五元。該釣點水質良好，各種家養(yǎng)魚都有，魚的密度較大，會垂釣的人一般講不會吃虧，都會有較好的收獲。遇到氣候條件適宜還能有意想不到的大收獲。該釣點不足處是地處偏僻，離市中心區(qū)約十五公里左右。交通不是很方便，有兩段較難走的路。
〔五〕洪塘橋附近洪塘橋附近有4個釣點。金山寺釣點在金山寺對面山澳，最近正改造，新建了一排釣魚臺，不久可開放。農學院釣點在洪塘橋頭下面，按斤論價，有養(yǎng)豬廠水質較差。山水釣魚池在農學院后山沿洪塘橋下面的路向北即可到過。每天15元，有多種魚，鯽魚較多但不大，水質較好是可去之點。過洪塘橋福州大學城附近國道旁有一小池也對外開放，水質差按斤論價還很貴，少人問津。洪塘橋往閩清路上還有金水湖、鴻尾水庫等，鴻尾水庫比金水湖好釣。
〔六〕光明村釣點該釣點位于去往閩候甘蔗的路上，職業(yè)技術學校對面丁字路插進，過鐵路橋洞往前即到光明村魚池。該處魚池眾多，面積很太約有數百畝，水質很好屬家養(yǎng)魚池。垂釣屬按斤論價，但不貴。是可釣之地。去甘蔗路上也有另一路邊釣池，也是按斤論價。以上兩釣點距福州市區(qū)約二十公里，無公交車到達，需自備車輛。
〔七〕東山村釣點福州東門外橫嶼東山村，有個小水壩面積不大，山上的泉水不斷的補充流動，水質很好，老板每星期二、五放魚，魚種有白鯽魚、鯉魚，白鯽魚一般都在半斤左右，善釣者在氣侯適宜時可有大豐收，最多者高達七十余條，當然不善釣者也常常被“剃光頭”。老板熱情好客，備有茶水和坐椅，還替客人泡面、煮面。收費也較合理，每天十五元，魚釣多少不論。都可帶回。釣友不仿前往一試。同一方向的還有工程學校、鱔溪釣點，本人沒去過不作介紹。
〔八〕閩江野釣點閩江流經福州市區(qū)，全流域可釣，有幾處是較好的釣點。1、解放大橋，橋下水底地形復雜亂石很多，是魚聚集的地方。常釣上的魚有草、鯉、鱸、翹鯽、黃鰷、淡水鰻魚等，也因亂石多容易掛鉤。2、三縣洲大橋，橋面距水面高約二十五米水底為沙質地。常釣上鱸、翹鯽、黃鰷、。3金山大橋、洪山橋及冷凍廠后都是垂釣點。4、閩江北公園流水口可釣到小羅非魚。
〔九〕八一水庫、登云水庫、北峰向陽水庫八一水庫位于森林公園南大門，有公交車818路等直接到達，該水庫水面寬闊，建庫至今幾十年未干涸，曾釣獲單尾5O幾斤重的大鯉魚，平時魚較難釣，春未夏初釣“黃尾”較好常有大收獲，該水庫門票5元不限竿數釣獲歸己，該釣點風景優(yōu)美水質好，是一家子游玩休閑釣的好地方。登云水庫位于東門外往東站的路上，有中巴車達登云小區(qū)，下車后還得步行十幾分鐘到達水庫，該水庫門票3元，有釣不盡的白刀魚，用釣白刀專用串鉤日可釣十余斤數百條白刀小魚。釣白鯽要往水尾走但魚小量不多。北峰向陽水庫位于北峰往壽山方向的山凹里，交通不便僅有機耕路可通，知道此水庫的人不多所以很好釣，魚種很多且很大，水質好魚味道鮮美，是目前較好的釣點但沒有對外開放，我們幾次去都是和水庫承包者協(xié)商后下竿的。
〔十〕長樂文武砂釣埸該釣點位於長樂市距福州市區(qū)約五十公里。從福州往長樂國際機埸公路走，到漳港拐入去文武砂的路，到達十八孔閘即是。此釣點水面寬闊，魚種繁多魚密度高，閘內釣家養(yǎng)魚，閘外可用活蝦釣鱸魚。門票一天〔24小時〕20元。大多數釣友都會帶帳蓬、夜釣燈到那里夜釣過夜。是福州釣迷喜歡去的一個地方。
〔十一〕永泰姬巖水庫永泰姬巖是著名旅游勝地，姬巖賓館前有一小型水庫，屬賓館管理，不對外開放，凡在該賓館住宿者可免費釣魚，魚種有鯉草鯽鰱等，很好釣，前年我游覽完風景區(qū)就去釣魚僅兩小時就釣到鰱魚2條鯉魚1條都是2斤左右的，鯽魚也有十余尾。這個水庫在海拔千米以上，無任何污染水質好極了，我將釣的魚交廚房加工清煮，味道真是再美不過如此了。旅游垂釣美食全家高興何樂不為。
十二〕新店片釣點新店位于福州市東北方向，那里的主要釣點有嶺邊村魚塘，818、819路公交車終點站下車向左邊小路插入到變電站即是。那里有成片的魚塘，主要放養(yǎng)草、鏈、鯉、羅非等魚，鯽魚較小。水質不錯。按斤論價。華塑二廠后山水庫，從五四北路直通新店的路在秀山站拐上華塑二廠再往上去即有一小型水庫，該水庫魚不多蝦很多，用捕蝦網，網上一天能收獲十余斤蝦。門票3元。崇福寺釣點位于崇福寺嶺邊村公交車終點站下車后往右邊小路上崇福寺。金水湖釣點 金水湖最佳釣點在餐廳中間的那個圍欄干下面，游客零食、剩的飯萊都往那兒喂魚，形成魚的食堂哪有釣不到魚的！但要用海竿帶橋面釣用的沉網，因為欄干離水面很高，要用沉網把釣到的魚提上來。
以上有詳細釣點 信息希望對您有所幫助.
7. 倉山區(qū)旅游景點
倉山區(qū)不是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是福州市下轄區(qū)
倉山區(qū)（別名南臺島），隸屬福建省福州市，素有“瓊花玉島”之美稱，是福州的傳統(tǒng)上的教育區(qū)和外國領事館聚集區(qū)。
地處福州城區(qū)南部，四面臨江，北隔閩江分別與鼓樓、臺江、晉安、馬尾、隔江相望，南臨烏龍江與閩侯長樂相連；擁有玉屏山莊、嚴復故居、煙臺山、螺州鎮(zhèn)等景點。
唐代，倉山境域隸屬于閩縣及侯官縣，民國34年10月福州市國民政府成立，同時成立倉山區(qū)公所。1968年9月，倉山區(qū)因“文化大革命”運動更名為朝陽區(qū)，1978年4月，朝陽區(qū)復名倉山區(qū)。
2021年4月，“福建省2018—2020年度省級文明城市”公布，倉山區(qū)在列。
面積
142平方千米
別名
南臺島
8. 倉房鎮(zhèn)旅游景點推薦
竹海野生動物園旅游年票園區(qū)是能用的。
欒川竹海野生動物園，原名伏牛山東北虎園位于欒川縣重渡溝景區(qū)以南2公里的倉房村，距離洛欒高速重渡溝站7公里，游覽面積3.8平方公里。園區(qū)主要分熊貓館、猛獸散放區(qū)、小動物樂園、萬畝竹海休閑區(qū)，現有大熊貓、東北虎、獅子、黑熊、小熊貓、獼猴、羊駝、梅花鹿、黇鹿、孔雀、鴕鳥、鴯鹋等30余種近3000只動物，還將繼續(xù)引進火烈鳥、大象、長頸鹿等，是一家以散放猛獸和與動物互動為主要特色的野生動物園，也是周末游、親子游、科普教育游、避暑休閑游目的地。
9. 倉房鎮(zhèn)旅游景點介紹
丹江口水庫是亞洲第一大人工水庫，是南水北調中線工程供水的源頭及輸水干渠就位于河南省南陽市淅川縣陶岔村渠首。丹江口水庫風景區(qū)湖光山色，景色宜人，給游覽區(qū)更是錦上添花，使之魅力大增。
香嚴寺，位于河南省南陽市淅川縣倉房鎮(zhèn)白崖山，東臨龍山，西接虎山，北依后嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，該寺居正中。香嚴寺，始建于唐朝，本是慧忠的道場，后建寺于此。唐宣宗曾在寺內避難，剃度為彌。自唐代宗頒旨敕護起，香嚴寺便與少林寺、白馬寺、相國寺并稱為中原四大名寺，有萬頃香嚴寺之稱。是鑲嵌在的丹江游覽區(qū)上一顆燦爛明珠。
丹江大觀苑是丹江口水庫周邊自然景觀最豐富的區(qū)域。景區(qū)從西向東有四個島，依次為情人島、龜島、鹿島及鶴島。其中情人島伸入水中最遠，與龜島形成一個半環(huán)狀的天然港灣。丹江大觀苑風景區(qū)建設總投資2.5億元，計劃六年建成，按照國家AAAAA景區(qū)標準興建。景區(qū)立足亞洲第一庫的天然資源，借助南水北調中線工程源頭巨大的影響力，景點突出“藥文化、水文化、楚文化、佛文化、商文化”五大文化特色，實現自然景觀與人文景觀的完美和諧統(tǒng)一，努力打造成為集生態(tài)觀光、文化旅游、水上娛樂、休閑度假為一體的中國第一旅游名勝。因勢利導，自然天成，吸引著海內外大批游客慕名而來，被譽為“河南省旅游業(yè)的一張珍貴名片”。